黄胄：“得意忘形”就是写意！

黄胄先生对新中国人物画的现实主义创作之路上有划时代的历史性开拓和贡献，他是新中国社会生活的画史和新中国美术的奠基者、开拓者，他的艺术创作思想与轨迹成为后人永远的启迪。他遵循的“生活是艺术创作的唯一源泉”艺术之路，坚持“从生活中来到生活中去”的现实主义创作主张。他常说：“一个画家一旦离开了对生活的爱，他的艺术生命也就结束了。”黄胄的创作来源于他的生活，来源于他熟悉的西北、新疆、川藏、海南等地区人民的生活。

黄胄 起舞 83X75 1979年

古人画画是画意，有“得意忘形者知之甚鲜”之说。“得意忘形”就是写意，写意画大笔一挥写出意来，工笔也可以“得意”。

黄胄 育婴图 90X65 1979年

画家的修养很深，达到炉火纯青时，把全身心的感悟都投入他所画的画中。为了表达自已的感悟，就冲破造型的束缚，自已想收也收不拢了。

黄胄 卖琴图 136X68 1979年

艺术这东西首要的是有感情，其次才是技法，有感情就可以创作出真情的东西，如果无病呻吟一味追求形式，没有感受，只为讨人喜欢，创作出的东西早晚要被历史所淘汰。

黄胄 好客的塔吉克人 177X95 1979年

好的作品要群众认可才行，不要自己把自己抬得多高，艺 术必须有生活，形式主义绝没有出路。

黄胄 丛竹白猫 137X68 1981年

写实、写意都不能无病呻吟，技术也是没有止境的。现在有些画家的作品，国内的人看不懂，国外的人也看不懂，不被承认，应该说是失败的。

黄胄 大漠行 177X95 1982年

形式要为内容服务，必须对生活有真情和挚爱，如果单纯追求形式，生活上空了，在画面上也就空了。

黄胄 群鸡图 131X66 1983年

现在的年轻人有造型能力，有绘画技法，不过也要了解一下故纸堆是什么，好在哪里，坏在哪里，不够在什么地方，这是学习传统很重要的一个过程。

黄胄 松鹰图 136X83 1984年

有的年轻人一开始就搞虚无主义，把传统说得这也不是那也不是，觉得自已比传统高明。如果钻进去、就会觉得我们的传统很深很厚，不是一眼就能看透的。

黄胄 归牧图 166X95 1986年

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天涯艺术网总编于健