三位企业家谈“禅”与禅画收藏

【编者按】禅者悟义在讲说中，提及了“禅”及“禅画”历史、文化渊源的血脉关联，并且展开了对“禅画”修习路径，以及“禅画”创作者如何创造这一独特视觉经验过程的论述。

那么，对于“禅画”收藏者而言，禅画修养对他们有哪些深刻的影响，乃至思考？我们与多位企业家展开对话。

【企业家收藏篇：生活与审美的诉求】

对话嘉宾：

黑龙江九维家公司董事长汪帅

长信投资集团有限公司总裁吴清玲

青岛云上精舍校长唐炜

对话<一>

黑龙江九维家公司董事长汪帅

无论西方艺术家或企业家都从东方智慧中获得了滋养。那么，“禅”从哪些方面影响了企业的发展？

黑龙江九维家公司董事长汪帅：首先，从企业文化的建立和运营管理的角度， 我们把禅“自利”“利他”的核心理念应用落地在“以客户为中心”的经营思想中，融会在企业的运营机制、运营制度中，融入在服务社会、服务于人、服务生命的根本上。

第二，通过对“禅”的学习，影响到我们做企业战略规划时对企业使命的定位。禅的不二智慧提升了物质、精神两方面的平衡，统一了股东、合伙人、领导层、基层的思想，我们对物质和精神合一追求的方向更清晰、明确了。

第三，通过对中国禅不二智慧的学习，更深刻地体会到了“身心不二”。我们公司员工现在偏年轻化，平均年龄在30岁以下，年轻人对新事物兴趣比较强，容易焦虑，影响工作效率，这是整体、普遍的现象。

我们从日常工作开始，有意识地融入“禅”的修养实践。比如，开会时，把手机关掉放在统一区域；会前静坐，高层会提前静坐5分钟，凝神静气，提升专注力，慢慢地，开会效率和工作效率有很大提升。

而每个个体的习练修为促成了整体工作效率的提升，员工精神状态饱满，专注力增强，企业更有活力和凝聚力了。

现在日常修养已经制度化，成为工作流程的一部分。疫情期间，通过视频，跟随中国禅修养的专业老师，从高层到中层，从早6点到8点，做早课。内部也统一有专门的身心修养功课。目的是把去年一年的学习成果加深、稳固，持续地提升，这样我们能更有力量去面对疫情带来的各种困难，更好地为社会提供好产品和服务。

对话<二>

黑龙江九维家公司董事长汪帅观禅画

“禅”作为个人修身的智慧有很多方法，“画”是否是一个重要的组成，是否可以从个人的经验谈一谈对自己产生影响的过程和体验的故事？

黑龙江九维家公司董事长汪帅：在我的办公室有一幅禅画《金龙》，我的理解是雪山静岩博士在入定后，他的境界在更高维度具备的精神能量，通过“金龙”这幅禅画显现了出来。这幅画能让我感受到能量，潜移默化中，带动自己，调整状态。

另一幅禅画是《谦虚》。

通过读悟义老师的书，理解了“谦虚”这两个字的内涵和深意。人生的困难、坎坷，大多源于自己的傲慢、自大，看到这幅画，时常提醒自己保持一个平常心。这幅画对我来说是一种提醒，就像老师站在身边，引导、监督、督促我。

第三幅画《慧眼》，悟义老师在书里讲过什么是“智慧”。智慧就是换一个角度。画者在更高的维度，在表达如何观世间。

究竟从什么角度来看世间的一切呢？这引起了我的思考。每当看这幅画的时候，就告诉自己要在时间、空间、角度这三个维度来思考。

对话<三>

长信投资集团有限公司总裁吴清玲

“禅画”作为思想的结果，如何与自己的企业或者生活发生关系？

长信投资集团有限公司总裁吴清玲：“禅画”，以画的方式，完成了心法传递，疏解身心郁结，观画的过程，亦是观画者“移心”的过程。

因此，禅画首先在于能与生活发生非常紧密的关系，帮助观画的人从烦恼心、疑惑心、攀缘心、贪嗔心、痴迷心、不定心而移成包容心、无畏心、欢喜心、禅定心、清净心，

从而，可以让自己获得安心自在，解决人与人交往的各层关系，从家庭到企业，从个体到社会 ，从生活到事业，都可以因自己内心的转化而改善与这些层次之间的关系，提高自信，赢得尊重，完善互信，实现互惠互利。

同时，作为企业而言，禅画悬挂在办公、展示和修养等公共空间，一方面提高企业文化层次，清晰地传达东方文化简约之美的理念与信息。

另一方面，可以带动企业员工以及外来人员对禅画观想参究讨论的兴趣，提升心智认知，产生共同话题，亲和彼此信任关系，由禅画衍生出感恩心、利他心的共识，真正实现凝聚人心，美美与共。

对话<四>

青岛云上精舍校长唐炜

您作为中国禅文化修养基地云上精舍的校长，又擅长书画，是否可以结合您自己的修养和教学体验，分享一下“禅画”和“中国禅”的系统修养的关系？

青岛云上精舍校长唐炜：“雪山圆相写意禅画”是“中国禅（CHAN）”独创的修养方法，继往圣，续失传。

中国禅（CHAN）独有的九十七幅圆相图，源起于唐禅门六祖惠能大师，延传至南阳慧忠、耽源应真、仰山慧寂禅师，到宋代以王维、荆浩、米芾、苏东坡、倪瓒、黄公望等为代表的大批文人画家创作了“移人心”的写意禅画而流芳后世。后禅画传至日本、韩国等地，至今尚存依稀，只是历经千年国内至今渐已式微而失传，几乎无人创作真正的写意禅画，更不要说见到禅画真迹。直到雪山静岩博士隔代印心祖师传承真义，于当代创立了“雪山圆相写意禅画修法”，成“雪山圆相”一百零八图，千年等一回，把禅画这一人类文化遗产既再现重生更升华超越，弥补了中国传统文化修养和中国传统绘画艺术的空白，成为中国文化复兴的一个有力见证。

“雪山圆相写意禅画”，超越语言、文字，是人类对“道”更深更广更了然的探求和表达。禅画既有传统绘画之美而便于收藏、耐于品鉴，又因能达成人与宇宙万物能量转化、气场转换的修养方法而独创、稀有、超然。因此，不同种族、不同信仰、不同文化、不同国家的观画者观看参悟禅画，无须翻译说明，均可与禅画家进行无言对话而超越时、空，禅画是一张传达慈悲、感恩、和合、包容、不二的中国精神的国际名片，更是基于人类命运共同体谋求世界和谐共融这一内心深层诉求的共鸣。

“禅画”，是一种以“圆相图”为代表，以“画”为艺术表现形式，以“观”为核心的中国禅文化修养法。雪山静岩博士偏居深山雪境，远离俗世，却心观天下，其作品均是画家经年累月修习、思索、磨炼、禅定之后的硕果。从修养方面，画家引领观画者进入“无我”状态，体悟自己的精气神与画家的体量、能量、心量的契合，打开心胸，领略画家出世间的境界、功夫、智慧;从艺术方面，则可感悟到满画面空寂、古拙、天真、无为的境界，领略画家在世间的志向、情趣、理想，以及超脱传统绘画对笔墨技巧之术的刻意和意识层面的追求，画家驾驭势能随心运气于笔端，心、笔、墨、纸合一，故而墨显五彩，色韵空灵，不可思议之妙笔、意境，信手拈来，随处可现。

画家以画的方式，完成心法传递。观者自作画或观画过程中，超越语言名相，于黑白简约间，引领观画修养者回归心意识的单纯、质朴，焦躁转为清凉，烦恼转为智慧，进而超越有思之境，抵达无为天真。这就是禅画修养法完成的“以心传心”。

基于禅画作为修养方法拥有如此重要的地位，在中国禅文化修养的基地——长春茶密学堂和青岛云上精舍都建立了“雪山圆相馆”，专门展览雪山静岩博士的写意圆相禅画，画馆及周围环境的气场因禅画而能量具足，感受特别不同。

画馆配有专门指导老师带动学员进行禅画修养系列课程，从“心、禅、观、美”四个维度带领大家走进禅画世界，与画家、先师、自己对话，在观画、参究和绘画过程中，当下宁静，身随气动，心因画悟，从而达到明心见性的境界。

从创建雪山馆以来，禅画修养课程备受学员喜爱，每期都有学员收藏禅画原作，开始阅读悟义老师的“中国禅”系列书籍，并回去建立企业或家庭禅舍，带动家人和企业员工深入修养，尤其是前段疫情期间，居家观画、修养成为日常，越来越人获得了健康安心，身心都受益匪浅。

艺术作为修养，最终是为了回归生活，抚慰人心，中国美术理论家邵大箴先生曾撰文说：“雪山静岩博士的禅画用别出一格的水墨寄寓了他的‘不二’禅理念，反映了他广阔的胸襟和丰厚的文化艺术修养，以此与广大观众交流，传达道，传播仁爱精神，以自己出世的信念默默地感化大众，丰富世间生活的内容，这是雪山静岩博士功德无量的善举！”

我们愿意把“雪山圆相”这样的作品传播、弘扬于世，丰富现实生活的内容，利益更多人！

图文来源：雅昌艺术网

作者：裴刚

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天涯艺术网总编于健