张春晓：我心中的张世刚先生

自觉觉他 平等一如

一一我心中的张世刚先生

文/张春晓

每次想到张世刚先生都有一种温暖感与亲切感，高大的身躯，朴素的衣着，慈祥的面容，平和的语调，舒缓的步伐，等等这一切都具有长者之风。是的，他是一位令人尊敬的师长，一位充满智慧的师长。

与张世刚先生相识多年，起初缘于书画，后又缘于都对佛学的衷爱，因之更为亲近。聆听先生谈佛学，是一种享受，他总是精神怡悦，语言畅达，切入佛心，发人深省。诸布施中，智慧布施第一，先生总能循循善诱，导人归于正途。佛学开廓广大，包罗万象，非具深智慧者不能信受。在先生看来，佛学绝非迷信而是真实学问，阐释了宇宙人生的真相，佛学建立在因果基础之上，揭示了万法平等与众生平等的真谛。先生对有缘之人的友爱与关怀是发自本心的，对后学的提携与褒奖更是不遗余力。在先生眼中，一切平等，在先生心中，慈悲一切。

张世刚先生的书法誉满九州、远播海外，他是当代书坛大家。他的书法宗法“二王”，以此为基，得其精髓，旁及碑版墓志。故其书呈现出一种“不激不厉”的清逸恬淡、典雅雍容的气象，这其中又似乎与杨疑式的《韮花帖》有着千丝万缕的密切联系，不食人间烟火又仿佛触手可及。透过章法线条，细细揣摩，里面隐隐有一种祥和之气与中正之气，这都不是通过技法可以获得的，这正是先生的学问文章之气，道德修养之气，灵光闪耀之气。鉴于此，我想先生写的不仅仅是书法，更是写的思想与人格。他超越了书法本体的形质束缚，上升到了精神超越的审美高度，一任自然的书写，引发了人们对于人生境遇的思索与展望。一直以来，书法被世人视为无用之小道。对于先生的书法，我们可以看到其于自身与社会的价值及功用，这是一种完美的结合。

张世刚先生善于写诗，情动于心，诗言其志。他的诗充满哲理与思辩。他总是带着对人生的拷问及对宇宙的探索去阐释其思想，他的诗是站在宏观的立场上书写的，他深知人的性灵只有与宇宙天地融为一体，或者在更超越的至高之处才能反观自性，从而发现与重塑一个真实的自我，这显然是受到佛学与道学的影响。他的诗是充满慈悲与温情的，这些诗都来自于他对现实生活的感触以及圣哲之学的感悟。他希望通过诗告诉世人一个真实的境况，那就是：在当下的世界里充斥着黑暗与悲苦，众生只能无耐的、顽强的、焦灼的生活下去；同时在圣哲的世界里则充满了光明与至乐。从体性上讲，众生的心性与圣哲的心性无二无别，圣哲以众生之心为心，假若众生以圣哲之心为心，所谓“克念作圣”，则会进入一个平等一如、绝待圆融的至乐之境。这便是仰靠圣哲之力，借圣哲之智慧以显发我之智慧。先生的诗值得世人认真细细品读，因为他阐释的义理深入浅出，情真义切，启人智慧！

张世刚先生写了大量关于佛学的诗词文章，并以书法的形式呈现给世人，就这一点而言，他与弘一大师一样，皆是以笔墨作佛事。先生悲心之大，慈心之广，岂不令人欣然赞叹且为之动容焉！

张世刚先生以圣哲之学为根本，以诗文书画为修身之途径，冀以此能唤醒世人之自性，“自觉觉他”，同登至乐至真之境域。先生之风，山高水长；先生之心，量周沙界! 我辈后学，鉴于些岂不振奋精神、超越自我，以先生为楷模，弘扬中华文明之精神，以期有益于世道人心哉！

2018年12月于京北大安堂

（张春晓：中国书法家协会会员、对外经济贸易大学研究员、今日鉴藏美术馆艺术顾问。）

张世刚

1958年生于辽宁海城。现为中国书法家协会理事、行书委员会委员，中国书法家协会培训中心教授，辽宁省书法家协会副主席，鞍山师范学院副教授、硕士生导师。

张世刚艺术馆即景

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天涯艺术网总编于健